{"id":3002,"date":"2019-11-05T12:06:30","date_gmt":"2019-11-05T15:06:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rastrearobjetos.com.br\/blog\/?p=3002"},"modified":"2019-11-05T12:06:30","modified_gmt":"2019-11-05T15:06:30","slug":"exposicao-de-araken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rastrearobjetos.com.br\/blog\/noticias\/exposicao-de-araken.html","title":{"rendered":"Exposi\u00e7\u00e3o de Araken"},"content":{"rendered":"

Araken<\/a> apresenta sua primeira exposi\u00e7\u00e3o<\/a> com trabalhos figurativos, passada uma d\u00e9cada desde a sua \u00faltima individual.<\/h3>\n

\u201cMameluco<\/a><\/strong>\u201d ocupa tr\u00eas salas no 3\u00ba andar do Centro Cultural Correios com pinturas coloridas em t\u00e9cnica mista de grandes formatos \u2013 algumas chegam a medir 5 metros -, esculturas e \u201cpendur\u00e1veis<\/strong>\u201d (defini\u00e7\u00e3o do artista para as instala\u00e7\u00f5es que pendem do teto<\/em>).<\/p>\n

As telas s\u00e3o \u201cpovoadas<\/strong>\u201d por tipos populares brasileiros, como negros, \u00edndios, caboclos e mamelucos, que d\u00e3o nome \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o<\/a>, tendo como pano de fundo abstra\u00e7\u00f5es. Aviador, fil\u00f3sofo, te\u00f3logo e arquiteto, al\u00e9m de artista, Araken<\/a> coordena um grupo de estudo do pensamento brasileiro, o que o influenciou bastante na escolha deste t\u00edtulo, uma vez que era o termo empregado na \u00e9poca do Brasil Col\u00f4nia para designar mesti\u00e7os de \u00edndios com brancos. Ou seja, a origem de toda a miscigena\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n

\u201cUm aspecto relevante a ser destacado \u00e9 o encontro das culturas em novo territ\u00f3rio. Chegando nestas terras, o conquistador portugu\u00eas j\u00e1 encontrou os ind\u00edgenas, incorporando ao territ\u00f3rio, logo depois, o trabalho escravo do negro africano. As peculiaridades de cada uma dessas etnias, somadas, gerou uma verdadeira miscigena\u00e7\u00e3o cultural, que hoje perfaz concretamente a nossa cultura\u201d, afirma Araken<\/a>.<\/p>\n

\u201cConfrontado com os tipos populares retratados nas dez pinturas de grandes formatos em exposi\u00e7\u00e3o<\/a>, o t\u00edtulo da mostra tem sua significa\u00e7\u00e3o ampliada para al\u00e9m do processo de miscigena\u00e7\u00e3o de \u00edndios e brancos sugerida pelo t\u00edtulo. Muitas dessas telas nos mostram outras formas de mistura \u00e9tnica que comp\u00f5em o mosaico populacional brasileiro. Nestas pinturas, negros, \u00edndios, caboclos e brancos s\u00e3o frequentemente extra\u00eddos e isolados dos contextos hist\u00f3rico-antropol\u00f3gicos espec\u00edficos em que circulam cotidianamente. A solid\u00e3o dos retratados nestas telas sugere, por analogia, o isolamento classificat\u00f3rio dos discursos e das ilustra\u00e7\u00f5es dos viajantes dos s\u00e9culos XVIII e XIX\u201d, analisa o curador, Fenando Cocchiarale.<\/p>\n

SERVI\u00c7O<\/strong><\/p>\n